duminică, 28 septembrie 2008

I got sumthin to say, I killed your baby today

Probabil singurul post complet "personal" de pe blogul asta. Toata treaba are legatura cu faptul ca poimaine imi schimb sediul in bucuresti (facultate and shit) si m-a prins momentul asta all emotional si m-am gandit ca oricum nu am mai scris nimic de ceva vreme.

Nu stiu exact la ce o sa ma refer dar va avea legatura in special cu ultimii patru ani (ca nu cred ca tin minte nimic de dinainte.. destul de greu si cu astia patru). Probabil o sa fie in mare parte despre saying goodbye to friends and such (dramatizez cam mult ca oricum o sa ma intorc o data la doua weekenduri si cam toate vacantele). So I guess it's goodbye to alergatul in pula goala prin vama (speram si la mai mult), la toate sezoanele simpsons vazute iar si iar... si iar, la all teh dope care a facut posibila vizionarea acelorlasi desene animate de atatea ori, la *caugh* walks, la teh hood ;), la ialomita *caugh* walks, la prea multe majorate, (desi urasc sa o zic) la broscoteca -pentru ca acum orasul asta este in totalitate plictisitor-, la toate drumurile cu personalul to see teh shows si la lehlienii care vin odata cu aceste drumuri (de asemenea speram la mai mult), la la bebe, la la statuie (inainte sa fie infestata de the new age scene kids), la satul de vacanta si costumul de scooby (don't even fucking think about asking), la.. did i mention teh dope?, la albastrul de metil, lipiciul si albusul de ou, la FLOOOOREA si FELICIAAAAA, si cam atata imi vine in minte acum... oricum propozitia aia e mult prea lunga.
And goodbye celor care au luat parte la toate treburile de mai sus si care would do it all again. Nu are rost sa-i insir.
Dar dupa cum am mai zis, I'm over-reacting si nu e ATAT de dramatica toata treaba. This ones for teh esses ;) and teh dog of satan :D

joi, 4 septembrie 2008

We are kids We like punk rock and roll If we didn't we got no soul

Si acum pentru a termina scurta mea critica asupra “scenei” punk romaneasca, cum am promis data trecuta, voi incepe cu “cheta”. In caz ca este cineva nefamiliarizat cu intelesul “slang” al cuvantului “cheta”, este vorba de a cere bani oamenilor pe strada pentru ca “ceratorul” sa-si permita sa cumpere (de obicei) alcool. Pentru a clarifica putin lucrurile, eu nu consider acest mod de a scoate un ban ceva umilitor. Este ceva ce probabil oricine ar face in caz ca nu ar avea nici un alt mod de a supravietui. Problema este ca aici nu e vorba de supravietuire. In unele cazuri este vorba de moda. Este vorba de copii dezorientati cu bani in buzunar care vad cheta ca fiind un mijloc de a adera la grupul de “panchisti” caruuia doreau cu atata ardoare sa i se alature. In alte cazuri “cei ce fac cheta” sunt convinsi ca prin ce fac ei, “fut sistemul”. Dar daca e sa luam aceasta varianta, nu vad cum a lua bani de la sistem (ex: trecatori care sunt angajati in sistem) si a-i baga inapoi in sistem (de obicei prin a cumpara bautura de la cea mai apropiata alimentara) inseamna sa il futi. Poate sunt absurd dar eu vad asta ca fiind exact modul prin care functioneaza sistemul.

Ce vreau sa se inteleaga e ca nu intentionez sa ofensez pe nimeni cu post-ul acesta sau cel anterior. As vrea sa o numesc mai degraba un fel de “constructive critique”. Pana la urma nu sunt eu si nu e nimeni cel care sa spuna cine e sau nu “punkist” sau ce inseamna punk-ul. Doar vreau sa imi exprim cumva ingrijorarea pentru faptul ca (cel putin in zona aceasta) punk-ul pare sa fie o “miscare” ce nu prea mai “misca”. Eu sustin toata treaba fiindca pare sa fie singura chestie ramasa in aceasta “noua era” care sa se bazeze pe acceptare mai mult decat pe respingere, pe solidaritate mai mult decat pe separare si pe libertate mai mult decat pe control. Pentru mine punk-ul inseamna acceptarea oricui e dispus sa se alature indiferent de felul in care s-a nascut sau deciziile pe care le-a luat in trecut si a lupta (prin orice mijloc posibil) pentru ceea ce credem ca este corect. In plus, (aici vorbeste latura mea realista) ca “panchisti”, nu prea avem prieteni. Pe de o parte este generatia de peste 30 de ani cu idei preconcepute despre aceasta miscare (si acelea nu sunt idei prietenoase), iar pe cealalta sunt toti cocalarii carora intelectul nu le permite sa judece o persoana decat dupa aparente si starea materiala si toti neo-nazistii si nationalistii rasariti de cine-stie-unde care din lipsa de coaie necesara pentru a ataca pe cine zic ei ca urasc de fapt, ii ataca pe cei care nu sunt de acord cu ideile lor si nu le e frica sa spuna asta.
Pana la urma daca nu suntem in stare sa trecem toti de acceasi parte a zidului, sa ne organizam, sa renuntam la orgolii de cacat si sa ne sustinem unul pe altul cat de mult putem, eu cred ca o sa fim mancati de vii…

vineri, 22 august 2008

All the kids are so satisfied to shut their eyes and shed their skins

Post-ul acesta e legat de asa numita comunitate “punk” din Romania. Pe langa genul muzical care-i poarta numele (despre probabil o sa vorbesc in alt post), eu consider ca punk descrie o atitudine si chiar o anumita comunitate. In anii ’70, o definitie acceptata: un grup de oameni care respingeau societatea de consum, politica in general, care pretuiau libertatea mai presus de tot si care acceptau pe orice persoana care gandea asemanator (nu, n-am uitat de partile rele gen violenta, abuz de diferite substante, auto-distrugere, etc).

Aceasta miscare s-a dezvoltat in semi-anonimat timp de peste 30 de ani in toate colturile lumii. Totusi care ar fi problema cu Romania? Cum este inteleasa aici acest fenomen de cei care se vor adeptii lui si de ce ii este atat de greu sa evolueze? Fara sa generalizez, eu consider ca problema provine din interior. Am ajuns sa cred ca majoritatea punkistilor de aici au respins totul legat de ce ar insemna punk si au ramas doar la moda si autodistrugere. In afara de a bea, a se droga si a se imbraca corespunzator, nimeni nu este interesat de nimic din ce tine de punk. Oricat ar respinge consumul, nu cred ca ar trebui sa uite ca totusi traim intr-o societate capitalista. Astfel toate lucrurile care tin punk-ul viu (formatiile, revistele, protestele, salile de concerte, etc, impreuna cu toate cele necesare pentru a intretine cele mai sus mentionate) necesita bani. Foarte putini bani in comparatie cu orice alta miscare, dar in orice caz: bani. Nimeni care isi bate capul cu a incerca sa faca ceva pentru “miscarea” punk din Romania nu vrea sa se imbogateasca. Vrea doar sa isi permita sa continue sa faca acest lucru si sa reuseasca eventual sa manance si sa-si tina un acoperis deaspura capului. Majoritatea nici macar atat nu asteapta, dar in momentul in care cineva investeste timp, efort si bani in oricare dintre chestiile de mai sus si se trezeste ca pe langa faptul ca iese in pierdere din punct de vedere financiar, o si face pentru 10 oameni care sunt cu adevarat interesati (fiindca restu’ prefera sa-si dea banii pe bautura), la un moment dat se satura. Si asa, pentru ca toti punkistii sunt complet lipsiti de orice interes de a dezvolta aceasta subcultura din care fac parte (cu numele), toata miscarea se duce la cacat incet incet.

Cam atat deocamdata. Saptamana viitoare probabil o sa scriu despre forma nemaipomenita de rebeliune: “a face cheta”.

vineri, 23 mai 2008

Manipularea maselor. NU! mazare!

Un pui lu bunica. Un scripete in mamaia, o fantana la coltu strazii si gata. toata lumea il voteaza pe mazare. Fraza pe care am auzit-o de nenumarate ori de la toti acesti oameni: "Macar asta a facut ceva" sau de la cei care se vor mai realisti: "A furat dar a si facut". Nu cred ca majoritatea acestor oameni inteleg... Tot ce a "facut" este din banii VOSTRI. Banii care au fost colectati SPECIAL pentru a face ceva. Nu a dat din buzunarul lui ca sa faca tot ce a facut.

Totusi nu inteleg cum atatia oameni pot sa-i cada in plasa. Toata lumea parca alege sa nu vada tot ce a facut rau pentru propriul beneficiu. Toata lumea uita de noile taxe adaugate de acest edil nemaipomenit. Taxe cum ar fi cea de bariera din Mamaia, taxa de protectie (da, exact. taxa datorita careia noi ne simtim acum "in siguranta" pe strazi) si altele de acest gen. Partile pozitive intradevar sunt iluminatul si asfaltarea strazilor, dar totul in campanie electorala. Sa nu mai zicem de cumpararea voturilor batranilor cu pui! Daca asta nu inseamna a fi populist. Atunci dati-mi voi un exemplu mai bun.

Pretinde ca a bagat sute de miliarde de lei pentru renovarea spitalului judetean. Cati dintre voi au intrat in ultimul timp acolo sa vada cum este situatia?! Ar fi bine sa faceti asta inainte sa mai vorbiti despre acest subiect.

Acum ca am trecut peste partile "bune" ale celor doua mandate ale sale, sa ajungem la faptul ca a distrus singurul parc din Constanta pentru a construi un Mall. Cine credeti ca a acordat acea autorizatie de constructie. Si de ce?! Pentru noi?! De asemenea acorda astfel de autorizatii pentru orice spatiu verde din oras. Sau nimeni nu a trecut in ultimul timp pe bulevardele Tomis, Mamaia, Ferdinand sau chiar in portul Tomis? Din nou intreb. Pentru noi?
Parca nimeni nu a observat faptul ca intentioneaza sa scoata toate liniile de tramvaie si troleibuze din oras, inlocuindu-le cu vehicule poluante. Nu inteleg cum am avea noi de castigat din cumpararea unor autobuze la mana a doua pentru a inlocui vechile mijloace de transport ecologice. Credeti ca el nu a avut nici un interes personal in aceasta afacere?
Pe deasupra el in campania lui electorala nu face altceva decat sa critice celelalte partide care candideaza. Cum vi se pare asta corect?!
In afara sezonului turistic, parca nimeni nu mai locuieste in Constanta. Scoate pana si bancile din parcuri. De ce? Pentru ca localnicii nu aduc la fel de multi bani ca turistii. Cum de nimeni nu vrea sa deschida ochii asupra acestor lucruri? Nu inteleg cum toata lumea se poate lasa dusa de nas de un pui si o fantana.

duminică, 20 aprilie 2008

To Romania

De ce un glont irosit ar insemna o pierdere mai mare decat una dintre vietile voastre:

Pentru ca in viziunea voastra, orice lucru de cacat pe care l-ati face va fi iertat la urmatoarea spovedanie. Orice lucru pe care l-ati facut si simtiti ca este gresit il stergeti din constiinta voastra datorita faptului ca religia voastra bigota nu il considera rau. Manca-mi-ati fecalele cu garnitura de sperma cruda.

Pentru ca mintea voastra ingusta va face sa generalizati orice. Pentru voi daca o fosta prietena (sau mai multe) v-a(au) inselat, toate femeile sunt curve si e un motiv bun pentru a deveni misogini. Pentru voi daca un tiganus v-a ciordit scutecu si a aruncat cu cacat in voi cand erati mici, e un motiv suficient pentru a deveni rasisti. Sunteti consumatori inutili ai aerului tuturor.

Pentru ca sunteti atat de redusi incat nu puteti face diferente intre indivizi si trebuie sa ii incadrati in stereotipuri (dupa etnie, religie, etc), toate avand caracteristici exacte. As regula-o pe ma-ta-n cur cu peria de buda.

Pentru ca folositi ca motiv pentru intoleranta voastra de tip homofob scuze de genul “daca o sa-i vada copilul meu de cinci ani pe doi barbati sarutandu-se si vor face si ei la fel”. Daca tu la cinci ani aveai pofte legate de sarutat barbati (sau femei daca e s-o luam asa), tine-ti complexele pentru tine. Sa va ia la penis tot satul de la betiv pana la preot si invatator.

Pentru ca desi vedeti ca parintii vostri se chinuie si au dus o viata de cacat, faceti tot posibilul sa fiti ca ei. Baga-v-as un cutit incins pe gaura pulii.

Pentru ca promovati valori crestine si totusi nu ratati nici o ocazie pe care o aveti sa bagati banii altora in buzunarul vostru. V-as vinde organele interne pe euro si dolari.

Pentru ca sunteti de acord cu faptul ca societatea voastra va creste si va educa in biserici, scoli si in armata pentru a va trimite sa muriti. Baga-va-s rozatoare vii prin sfincter.

Pentru ca vi se pare normal sa loviti animale si daca odraslele voastre ar face asta, nu ati avea nimic impotriva. Fermenta-v-as ramasitele in urina cainilor comunitari.

Daca luati propozitia scrisa in italic de la sfarsitul fiecarui paragraf, va iesi o poezioara adresata celor care se regasesc in oricare din descrieri. M-am saturat de voi.

luni, 11 februarie 2008

Barosano Part II

Barosano porneste in sfarsit Dacia sa cu sigla de la Mustang (putin modificata.. este un porc in loc de stallion dar pentru Barosano esenta conteaza) intrebandu-se de ce vecinul este atat de enervate. Barosano si-a remediat problema cu depunerea materiilor fecale in cabina telefonica. Se gandeste Barosano cat de fericit va fi vecinul cand va vedea ca presul sau este noua destinatie pentru cacatul lui Barosano. Ba chiar fusese facuta si inaugurarea. Barosano conduce mai departe prin frumosul oras. Maneaua de suflet care canta la casetofonul din masina lui Barosano ii aduce aminte de vremurile copilariei cand isi petrecea timp cu mama sa (vezi imagine). Isi aminteste cum il imbraca in… rochita si cum stateau impreuna si Barosano o tragea de mustata… Isi aminteste cum venea tatal lui acasa dansand ciudat si aritmic pe o melodie ce canta numai in capul lui si cand vedea ce copil frumos e Barosano in rochita, il lua cu el in alta camera si se jucau de-a Mos Craciun... In mod ciudat, psihologul l-a facut pe Barosano sa uite tot ce se intampla dupa ce tatal lui ii dadea jos rochita si incepeau joaca… Barosano nu prea intelege de ce nu mai tine minte… Dar isi imagineaza ca s-or fi distrat copios… La fel au fost sterse si unele amintiri cu preotul… Ciudat… Si dup-aia cateva amintiri cu invatatorul, brutarul, doctorul, electricianul, omul de serviciu, nenea de la coltul blocului care intotdeauna ii oferea ciocolata, vanzatorul, politistul si tipul care incaseaza plata de la cablu. Da… Ciudat… Barosano realizeaza ca in timp ce isi amintea, a luat un biciclist pe parbriz. Barosano porneste stergatoarele pentru a-l inlatura. Barosano stie ca este un sofer foarte bun fiindca are semnal la GPS.

Barosano ajunge la destinatie: la blocul in care locuieste femeia lu’ Barosano. Desi aceasta nu are calitatile pe care barosano si le-ar dori la o amanta perfecta (vezi imagine), Barosano o iubeste pe femeia lu’ Barosano. Barosano isi aminteste de lungile zile de vara in care Barosano facea sex nebun cu femeia lu’ Barosano si uneori femeia lu’ Barosano se plictisea de acelasi lucru in fiecare zi si pleca sa se uite putin la telenovele romanesti punand o bucata de sunca impreuna cu putin iaurt in locul ei fiindca stie bine ca Barosano e prea ocupat sa-si admire burta pentru ca pozitia verticala pe care o adopta cand face amor si kilogramele in plus nu ii permit sa vada nimic sub nivelul buricului.

Daca merge treaba cu Barosano, pe viitor va urma Barosano religiosul, moda Barosano si altele.

vineri, 25 ianuarie 2008

The Barosano saga

pe ideea stereotypes are funny, inca un post de sparti :)
de data asta il fac pe episoade ca nam avut chef sa termin..

Barosano nu este o fiinta complicata. Ba din contra, printre cele mai simple, Barosano este un exemplar din specia care populeaza campiile, dealurile si muntii acestei minunate tari pe care noua ne place s-o numim Romania. Barosano munceste din greu! Barosano iubeste pasional! Barosano are printre cele mai rafinate gusturi cand e vorba de manele (este cuvantul pe care Barosano il foloseste pentru muzica). Educatia si cultura lui Barosano sunt la cele mai inalte nivele… bine... nu este academician… nici inginer… bine… poate n-ar fi in stare nici sa ocupe postul de shaormar… Dar indiferent de acestea, Barosano a trecut prin multe si isi traieste viata la maxim! Pentru ca orice ar fi, Barosano este si va fi un cocalar.

Barosano se trezeste. Barosano se simte ud in zona pelvisului. Barosano simte un miros ciudat. Barosano se intreaba ce s-o fi intamplat aseara in club. Barosano nu isi aminteste. Barosano o lasa balta. Barosano isi incalzeste micul dejun. Lui Barosano i se pare ciudat ca acest proces dureaza 40 de minute. Barosano scoate mancarea din microunde. Barosano isi propune (la sugestia surorii lui Barosano) sa nu mai confunde cuptorul cu microunde cu masina de spalat.

Barosano iese afara. Barosano se bucura de frumusetea unei noi zile. Barosano este izbit pe inceputul de chelie de cacat de pescarus. Barosano considera cacatul un semn de noroc. Barosano lasa cacatul acolo unde este ca sta bine. Barosano se urca in masina. Barosano da manelele la maxim. Barosano observa cum un vecin bate in geamul de la masina Barosano ii rade in fata si incearca sal ignore. Barosano vede ca vecinul insista. Barosano coboara geamul. Vecinul ezita un moment cand observa cacatul de pe capul lui Barosano. Apoi il roaga pe Barosano sa nu mai foloseasca cabina telefonica din fata blocului pe post de WC fiindca desi acolo de unde vine el, asa arata constructiile destinate cacatului, aici e cam ciudat sa vezi un om stergandu-se la cur cu receptorul fiindca a ramas fara foi la “pagini aurii”.

aici se incheie partea 1.